广东《粤东简氏大同谱》十三卷首一卷_民国十七年（1928年）_第007册

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境坐譜 粤東氏大同譜卷七 周官大司徒以本俗大安萬民二日族境墓此周官墓 大夫所令國民族葬也如此则民念先其俗不忘 本而相安焉惟越年之久聚族之多葬者以渐各其 则族為之譜而其填坐也列房分譜其填能悉鐵 所而不能以一限是乃地勢然矣其在今不必皆 族葬之迹也而猎得使族葬之意如有存者將何為哉 营 始遥祖则其根要者也自二世而下有選其由境燃 之列房而為大同譜则不能悉之而其根要者 而為文者石刻之實舆觀焉欲章其事而不也然 卷十 则境坐可不明乎詩國風日室死则同穴 既死而相偕故同穴藍合葬也記日自周公以來未之 者生也生夫婦有别故室夫婦之惟偕老 有改也故日周公附言合葬也記孔子日人之 其親也今当明其矣孝經日卜其宅兆而安厝之 言附鼓樂堵抵如時禮或寒食日或霜降重日宜 也其墓域有難著者略用墓圖自梁迄唐以來誌 矣若夫墓祭者禮經之展墓也今用清明節宜素服不 吉凶者均照服制以毁坐罪防之也今皆當明其 墓亦書干支之斯有省也今焉 謹按安厝唐御注孝經本作安措今通 潤草木茂威乃其驗也惟五患宜避 鐵吕才所引文程子日地之者土色光 貴勢所不耕所及也朱子日形 勢拱揖環抱无空缺處可用此程朱大 他日不為道路不城郭不為溝池不為 三 卷十 儒之就不術家同日語者以其非因是 而言富贵也又非因富貴而言福福也司 馬温公宋各宰相焉其葬輸日吾家葬 大尉公族人皆日不陽此必不可吾 葬不用吾言將求他師張生日惟命是 張生許以二萬日汝能用吾言吾爾 之族人日近村有張生者良師也兄召考爲娥乎 氏云一家忽如此數世後安知不以 则男右女左也世俗之習凡合葬皆男左 女右今如不俗斯必以石記焉可世邱 樂邪 服行之皆不鼓樂樂者樂也墓祭鼓樂 又按墓祭当哀以敬者也故禮制皆用素 当哀而反樂邪曲禮云適墓不歌况鼓 中石刻文體式皆仍原刻存舊也 文不同者改故也孜石刻者焉譜 又按古文名大家集本文往往有舆石刻 五 卷七 黎涌房 墓域宗序先暴交 石頭西癸子墓域南漠口年口建 始还祖封曹右丞一山公姚封夫人蔡氏合葬墓在南海縣 二电 以下結 夫人陳氏姚封夫人瀛氏合葬墓在廣州白雲梁洞村 赐狀元及第尚書右丞祯州刺史崇祀鄉贤魁公娥封 十六年庚寅倚 金奠丁午墓域宋建年佚清康熙四十三年甲申光 按南海縣志古略云右輸德伦文

粤东简氏大同谱十三卷首一卷_十三卷首一卷_铅印本_（民国)简竹居[总纂]_广东_国图；历史所；人民大学；福建图；广东中山图；广东博；中山大学；日本；美国_民国十七年（1928）粤东简氏大同谱

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