明蒋大汤著水龙白玉居士棵照校订淡
田之法来看水龙。山龙以过峡、穿田为性命,时常峡上起雌雄海,首尾可长达万里千里,自然不可看。更不可用山龙过峡、穿看水流自然可辨地之高低.而看水。水性润下,地即使只高一看不到什来龙落了。那怎样去醇龙点穴呢?其法就是不看山洋水龙是全然不同的。山龙来龙落豚显易可见,但平原地区,如何看来龙,断吉凶?,都建于平原之上,根本分不出敦高敦低。若不懂水龙要高低。若不懂平洋龙水龙法,自然无法尊龙点穴.一望无隙都是平地,大地好像铺上一片毡,根本无法辨高低,自然都是数千里一望无际的平原大地。即使在珠江三角洲一带,然远水龙无峡可过,无田可穿,故看水龙自然另有一套辨法。
邑又不同。点穴取其一点,建都邑取其一大片。故点穴葬亲仍是这些大都会,即使是小城小镇也多在溪流江河交会之处.京在永定河、白河、温榆河汇合处;西安在水与润水涯合处。莫在界水之处,即雨水或三水涯合交会之处。上海在长江黄浦江汇忽略了一点,就是这些城市不是建在硬直奔荡之江河旁,而是建无正结呢?问得很好,群多大城的确建在大江大河旁。但问者必无佳城.穴。如角、天山高入云,陡峭峻,奔腾万里,蜓而下枝小屈曲更有情,雨水交会处也佳.日:界水则止—,地之生气蓄于止,但点穴葬亲与建造都也许有人要问:大城都邑不都是结在大江大河之旁?
蒋大鸿《水龙诀》
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