中国古代思想研究参考资料白话大六壬全书
大六壬全书文称六壬大全,作者佚名,明代始有刊本传世,卷首题怀庆府推官郭载驿校。有人认为该书的作者是明代的郭载,这是非常明显的错误.六壬与太乙遇甲并称为三式,而六壬之源最久远。国语中伶州鸠对七律,记载从上宫大吕推合六壬。吴越春秋记伍子骨、范鑫鸡鸣日出,日映禺中四课,时将加龙蛇刑德等,也即言六壬。从隋书经籍志和新旧唐书以及宋史艺文志中,我们可以知道当时言六壬者有八十三家,可见六壬在中国古代是一种非常盛行的预测方法.六壬的意思是五行生克化合的变化超势。五行始于水,举阴而起阳,所以称为壬。
四库全书六王大全提要臣等谨案:六于大全十二卷,不著撰人名氏,卷首题怀庆府推食郭载骤校,蛊明代所刊也。六壬与道甲、太乙,世谓之三式,而六王其传尤古,或谓出于黄帝元女,固属无稽,要其为术,固非后世方技家所能造,大抵数根于五行,如于水,举阴以起阳,故称壬为。举成以该生,故用六焉。其有天地盘与神将加临,虽渐近奇道九宫之式,而由干支而有四课,则亦两仪四象也。由发用而有三传,则亦一生二,二生三,三生万物也。以至六十四课莫不原本羲交,盖亦易象之支流,推而衍之者矣。考国语,伶州鸠对七律,以所称夷,则上宫大吕。上宫推之,皆有合于六壬之义。
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