河洛理气象敷图说杨烧门著李崇仰重编集文书局印行
河洛理象致图说盘◎序有之书,大畅其经世济物之用,以利天下后世,而使先生游,俯仰之年,成此千古未已,然才不不奇,学不事不万,天若故抑之条寂寞之演,日手一编,孜孜终老,亦可慨直指顺间事耳,乃终已不遇,徒于湖荒村,运惟,坐寇,身历崇华,名竹素,之学之才,苟乎时会,必兴中兴勒之列,近八旬,精神,将以板问世,夫以先生寅癸丑之变,事前策之,故里人以为神,今年用,前人所未发,每后事,多奇中,壬言圈、书是先、后天,先天卦是体,后天卦是而究心学易者,遂不数间矣。
古未有及者,此古人之剩义也.后闪辞、温,共奏、解雨卦相反之羲,欣欣然,察其变卦,以他卦反者,疑其求深之也,两河洛理象致国说河洛理氨象致圈说◎自序开主奇门秘缺,及、勾股、音律之源字道,后定天道之卦位也哉？又发明洛书元运,说难数千年未经人道,实乃河圆八卦之精义也易圈式,分五,宛然有人形之象焉,是八卦,合河图之数,配人身之四体,且以八卦古阳羡杨翼亮免门甫站于承志草堂人后者.译古含奇内外篇为天地人三部,吾友齐君学裘,题曰母、序卦、说卦之羲,无一非上古之秘,分:此书原名古含奇因恐一般读其名为河洛理氯象数图说者看其书名无法知其内容,故更易,以为是书行世,可有禅
杨尧门《河洛理气象数图说(古本)》 
杨尧门《河洛理气象数图说(古本)》— 书页截图 
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