唐杨筠松、曾文巡传明曾武辑民李崇仰重编集文书局印行下
火宫水坎宫坤地宫干天宫,即万物生矣,后之学者,实而藏可也.门、命、马、贵人到山照向,造葬之后,阳气一、阳,长、幼,内、外各得其所,又能合乎天河转,及奇也,潭天支干出于自然,善用者,就其吉而避其凶,使其除坎款壬,盏戊乃中央土,而生于坎,而椽局巳,配于奖,而款费辛而生丁,盏丙生艮而丑,丁生于而配庚,辛畏杨天楼年月偿正羲火上水下,无相制之羲也,故日:水火不相射,既济未济者加为既清者,水上火下,有烹之象,雕加坎为未济者两丁而生己,蓄己生于午,而像亦在午,用之尤吉,且坎煞局壬,故坎不用戊而用癸也.为丙之妻也,故日已丙宜辛,乙辰宜庚也。
位中.木也,申庚酉辛干金同金也,坤艮辰戌丑未土土也,此是五行正亥壬子癸大江东水也,已丙午丁火烘烘火也,寅甲卯乙翼木位四更二,此是寅时真妙.日出寅须别,五月日高三丈地,仲冬四更初候,十月十二正九五更二点徽,二八五更四点歇,三七平光是寅时,四六时。表如左:二时止四刻一十分,若用四大吉时,贵人登天门时,看此干地盘分十二时,每一时止八刻二十分,若天盘二十四时,每戌申午辰寅子申视三刻午初二刻至正二寅初三刻子初三刻五虎元遁年起月老五行歌正五行定寅时歌书夜时刻庚丁翼甲癸成正三刻申正三刻至未午正三刻初二刻正二刻至卯二刻黄正二刻②卷之十三
杨筠松《重编杨曾天机年月阴阳正义》上册 
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