杨救贫《玉尺经》

]玉尺经杨救贫著请勿外传看风水基本法则术家常言看风水即是登山看水口,入穴看明堂。又日得水为上,藏风次之有山无水休寻地有水无山亦可截。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水.水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经日:逆水一滴,胜于万脉.山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。龙为主,因龙属阳,水属阴,是阴从阳,阳不从阴所以与龙一样的顺推长生十二宫,使所有朝堂水都同归于三阳水口。因此,察审朝堂水,必须从水口开始,这就是得于真传之法。而纳水的重要理论依据是杨公所著的玉尺经天机赋。同样,长生十二宫也是杨公风水术纳水的唯一标准尺.峦头方面:在峦头方面,朝堂水是要源远流长、悠扬清澈、曲曲有情,切忌短源、混浊、微小.四、三吉六秀砂杨公消砂、纳水都以长生十二宫为标准尺。长生、临官、帝旺三宫之砂秀丽有情,则叫做三吉砂,同理长生、冠带、临官、帝旺、胎、养六个宫位之砂秀丽有情,则叫做六秀砂,均主大吉。十二宫凶方之砂宜低伏,吉方宜秀丽高耸。