钦定四库全书总目二百卷_(清)纪昀等撰_清(1644-1911)_稿本_史_目录_公藏.pdf
子夏易傳十一 之传易堂記又今為子夏傳者乃唐張弧 益後學云云是唐以前所子夏傳已為偽本是 題不葬氏而載薛虞記其質粗首趣非遠無 王俭七志引刘向七暑云易傅子夏韩氏也今 子夏传缺梁六卷今二知其書錯多矣又 或云丁是先達疑非子夏矣又隋書經籍志云 久今所存多失真本首最中經簿云子夏傅四卷 亦日按向七累有子夏易傳但此書不行巳 求其符合事殊刺必欲行用深以為疑司马贞 作或云丁作然檬漢書韓易十二篇丁易八篇 傅者至梁阮氏七始有于夏易六或云韓婴 定劉知曰漢志易有十三家而無子夏作 會要載開元七年子夏易傅近無習者令儒官 其偽中生偽至一至再而未已者亦莫若是書唐 本题卜子夏撰按易之家最古者莫若是书
五行都以 魏王弼晋葬康伯注唐孔達疏弼所注惟上下 以雨存其功也 实自應麟其拾之亦不可岷今并著於所 近時惠别有考訂之本體例较密然經營淑始 以存漢易之一可属志經研心古義者美 鄭崇玉非達識也應麟能於散佚之餘羅放失 崇偶鄭不可其最篇唐初修正義仍點 齊澄興王俭書曰王弼易元学之所宗今若 於雨家然要其大首義居多實為传易之正服元先受京氏易又馬融受费氏易故其學出入 正義中互體者八條以類附馬考元初从第五 未簡又以元注多言互體饼取左傅禮記周禮 快經文與字亦皆存其無經文可者總錄 後属即罕所引也應麟始旁書哀為此 宋之間故是义朱震尚能见其文而淳熙以
字寓 五行药门 用亨于帝吉辅嗣云帝者生物之主典益之宗 用王之帝出①震韩氏无则日益卦六二王 三五為陽日辅嗣以為初上无陰陽定位此注 尤為偏祖至卦传分陰分陽韩二四為陰 本意今所不取而不言壮之何以未允如斯之 以訓通于天元而地黄曰恐莊氏之言非王之 者则朝嗣以通解舍舍是通義也而不疏舍之何 田时舍也则曰經但云時舍曰必以时之通舍 不用利見九五之話鄭義之非于見龍在 七分之推明鄭義之善乾九二利见大人王 故其惟主一家如復家七日来復王偶用六日 行之後也達自序義理可先以辅為本 微今殆绝矣盖長瞭無总等作志之時在正義既 記作疏專崇王而後泉马隋志鄭學寝 俭颜延年以後此揚被抑互喆不休至孔達奉 京口閃康之又申王難是在当日已有與同
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